آداء المناسك

يحرم فيه الحاج لآداء فريضة الحج فقط ولذلك سمي إفراداً
ولا يلزم فاعله هدي

جمع الحاج بين العمرة والحج مع الفصل بينهما بالتحلل فيعتمر الحاج أولاً ثم يتحلل منها ثم يلبس ثيابه ثم يحرم بعد ذلك بالحج فيأتى أفعاله حتى ينتهي منها
و يلزم فاعله الهدي

جمع الحاج بين العمرة والحج من غير تحلل بينهما حيث تدخل أفعال العمرة في الحج
و يلزم فاعله الهدي

ما يفعله الحاج عند الميقات

يسن للحاج إزالة شعر الإبط والعانة وتقليم الأظافر ثم يغتسل الحاج ثم يتطيب في رأسه وبدنه دون ملابس الإحرام

ثم يلبس ثياب الإحرام وينوي الدخول في النسك ثم يتلفظ الحاج بالنية …

يقول لبيك اللهم حجاً

يقول لبيك اللهم عمرة

الصعود على الصفا وعلى المروة والذكر والدعاء كله سنة، فلو بدأ من حد العربات دون أن يصعد جاز ذلك

يقول لبيك اللهم عمرة وحجاً

يسن للحاج الاشتراط فى التلفظ بالنية إذا كان خائفاً من مانع يمنعه من إكمال الحج .. فيقول حين ينوي الإحرام :
اللهم إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني.

يسن للحاج الإكثار من التلبية بعد ذلك حتى يقطعها عند ابتداء الطواف

ثم يأتى الحاج الكعبة للطواف

يطوف الحاج بالكعبة سبعة أشواط مبتدئاً الطواف من الحجر الأسود فيستلمه إن تيسر وإلا أشار بيده ناحية الحجر الاسود ويكبر ..

ويسن للحاج الاضطباع .. وصفته أن يجعل الرداء تحت عاتقه الأيمن وأن يكون طرفه على عاتقه الأيسر

ثم يشرع الحاج فى الدعاء حال طوافه وليس لهذا الدعاء صيغة مخصوصة ..
إلا أنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود ..

“ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار”

فإذا انتهى من طوافه أعاد الرداء على عاتقه الأيمن ..

ويسن للحاج صلاة ركعتين خلف المقام إن تيسر وإلا صلى في أي مكان من المسجد

ثم يذهب الحاج إلى الصفا والمروة للسعى

ويسن للحاج إذا دنا من الصفا أن يقول ﴿ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ ﴾

ثم يصعد على الصفا ويتوجه إلى القبلة ويرفع يديه ويقول:

لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير
لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده

ثم يدعو بماشاء ثم يعيد الذكر السابق مرة أخري ثم يدعو ثم يعيد الذكر مرة أخرى ..
فيكون الذكر ثلاث مرات والدعاء مرتين ..

ثم يفعل على المروة كما فعل على الصفا من الذكر والدعاء

ثم يسعي الحاج سبعة أشواط بين الصفا والمروة

يبدأ الحاج سعيه من الصفا إلى المروة شوط ومن المروة إلى الصفا شوط وهكذا حتى ينتهي سعيه على المروة

فإذا انتهي الحاج من سعيه ..

يبقى على إحرامه ولايجوز له أن يقصر أو يلبس ثيابه المعتادة لأنه مازال محرماً

يتحلل من إحرامه ويقصر
وله أن يفعل كل مايفعله غير الحاج

يبقى على إحرامه ولايجوز له أن يقصر أو يلبس ثيابه المعتادة لأنه مازال محرماً

عمل الحاج فى اليوم الثامن من ذى الحجة (يوم التروية)

باقٍ على إحرامه الأول

يسن له الإحرام بالحج فى هذا اليوم